Почему я не с теми, кто «за» и против тех, кто «против», или колонка про «прапорець»
Первое, что меня раздражает в современном национально-патриотическом движении – псевдопатриотизм. Цели и ценности, декларируемые этими людьми, не имеют ничего общего с реальными потребностями страны под названием Украина. Одна из этих целей – декларирование некоей «моноэтнической» идеологии; т.е. чего-то в принципе мифического, никогда в Украине не существовавшего. «Я – українець і все на цьому” – говорил один мой друг, украинский патриот. «И на этом все» -- это прекрасно. Только для меня на этом все только начинается... Не надо пытаться в Киеве и других центральных областях заменить все «ладно» на «файно». Оставим каждому из нас свой жаргон и свой язык. Провинциальный Киев в свое время терял Булгаковых и Вертинских, а провинциальный Львов ковал из великого Франко «поэта-революционера»... Спасибо, что не трогают Антоныча, да тот бы и не позволил... Слишком эгоцентричным и великим он был... Это я вот к чему – любое патриотическое движение в Украине будет обречено на провал, если будет строится на идеологии УПА. Те времена прошли и Украина теперь имеет несколько другую форму и размер... Так что попытка отдать галичанам все пять мест в «директории» новой Украины, которую многие здесь присутствующие так рьяно пытаются строить, закончится очень плохо. Да попросту ничем не закончится. Кто-то из ребят (Кипиани, кажется) со ссылкой на представителей партии «Свобода», упоминал об их призывах избавиться от всех этих «иноверцев и космополитов в наших рядах» (за точность цитаты не ручаюсь). Это только одна из причин, по которым потенциальный приход к власти так называемых «националистов» (я заранее прошу прощения у искренних любителей украинской культуры и национальной одежды, против которых я ничего не имею, просто в их число не вхожу)... итак потенциальный приход к власти подобных политических сил – еще большая катастрофа для Украины, чем нынешняя власть, последствия прихода которой, как мы все видим, ужасны... Второе – размахивание флажками и выкрикивание «Мы – є” в присутствии одной или двух телекамер. Такая тактика (а для наших «борцов» тактика и стратегия – синонимы; большинство из них, увы, не видит разницы между этими понятиями) уже давно не оправдала себя. В советское время куда более достойных людей отчисляли из университетов за поход с цветами к памятнику Шевченко, теперь же экскурсия на поклон постаменту стала неотъемлемой частью забавного ритуала, в котором принимают участие те, кто не отличат поэта Бездомного от Анны Ахметовой. Ну, да это заезженные намеки, все понятно и без них... В расхваливаемой нашими борцами за европейские ценности Старушке Европе и тайно ненавидимых, но кормящих борцов (за чьи-то гранты они же живут) США акции протеста давно проходят по другому. Почему же это не происходит в Украине? Страх? Вероятней всего. И еще одно: реально эффективные акции протеста, которые способны что-то изменить – это угроза для правительства любой страны. Немудрено поэтому, что американские агентства, поддерживающие демократию, стимулируют только те ее проявления, которые нужны ИМ, но никак не влияют на решение проблем Украины. Страх и отсутствие реальной мотивации мешает борцам предпринять действия, которые могут нести хоть какой-то экономический эффект. Третье в моем хит-параде бессмыслицы – «недоразвитость идеи». Я не буду оригинален, когда скажу, что ни у одной политической силы, представленной в Украине, нет ни малейшего представления о том, что нужно делать для реформ экономики в этой стране. А как мы все понимаем, без решения вопросов притока (или «неоттока») капитала все остальные действия так же бессмысленны, как размахивание европейским флажком в парке, построенном на деньги супруги императора Александра II Марии Александровны. В моих словах многие патриоты усмотрят подленький намек на вседержавность и увидят проступающий на золотом червонце лик монарха. А вот и нет. Оставим режиссеру Михалкову целовать руки последователям чекиста Юровского... Династия Романовых, даже если бы не была расстреляна, вымерла бы как динозавры, Столыпин убит, и если в раннем детстве я и был монархистом (в силу происхождения и особенностей воспитания) то давно им не являюсь. Во всяком случае не в стране вроде нашей родины. Я вспомнил о Марии Александровне только для того, чтобы убить моего последнего зайца – моноэтничность. Столица нынешней Украины, Киев, строившийся веками, не возводился за средства отцов и дедов нынешних представителей партии «Свобода». Его строили Терещенки, Бродские и десятки менее известных семей, среди которых семьи Бобровниковых и Хряковых, к потомкам которых принадлежит и ваш покорный слуга. Поэтому когда я слышу от кого-то о «праве первородства» (не важно, пришел этот человек с Запада или с Востока) и о желании доминировать культурно на этой сложной и столь же запущенной земле, меня пробирает дрожь отвращения. Нет, это не «пепел Клааса стучит в моем сердце»... Это просто привитая с детства нелюбовь к тоталитаризму в любом его проявлении. К сожалению, помимо этих «романтически-патриотических» сил, так рьяно отстаивающих свои права на регионы где они никогда не доминировали, в Украине до сих пор нет ни одного экономически грамотного политика, способного объединить разумных, а не просто слепо преданных чужой идее людей. «Які попереду шляхи які дороги, нехай хвилює тих, хто носить прапорець” – поют мои любимые львовяне -- Гадюкины. И я согласен с ними, если бы не одно «но». Как-то в парке Шевченко в Киеве я наслаждался весенним днем после велосипедной прогулки, и, лежа под деревом, читал стихи Иосифа Бродского. Не думаю, что я каким-то образом оскорбил память Тараса Григорьевича чтением стихов поэта не украинского происхождения, но меня позабавило происходящее у подножия памятника. Там участники митинга громко декламировали: «Прокинеться доля; козак заспіва: «Ні жида, ні ляха», а в степах Украйни — О Боже мій милий — блисне булава!» Кажется, будущих европейцев возбуждали эти строки. Как меня, не скрою, возбуждает вид корриды или автогонок «Формула-1». Человек с микрофоном вызывал из толпы все новых и новых желающих почтить память великого Кобзаря, и каждый из них находил, по его мнению, самые проникновенные патриотичные слова. И снова звучало, то старческим, надтреснутым тенорком, то басисто, крепко, по-юношески: «Ні жида, ні ляха» ... блисне булава!» Я на время оставил свое чтение, чтобы насладиться одной садомазохистской мыслью: Найти бы тут где-то поблизости вышиванку, пробиться в толпу с книжкой, молодцевато выбросить вперед и вверх руку и, получив право и доступ, гордо, с постамента, почитать им Бродского... «А тепер шановне паньство... Вірші відомого поета, жертви тоталітарного режиму... Жида, емігранта, нобелевського лауреата Йосифа Бродського..." И дальше, картавя, как великий Джозеф: «Ниоткуда с любовью. Надцатого мартобря...»