Кодекс Комиссии по морали от Шеляженко

Любите ли вы Василия Костицкого так, как любит его Юрий Шеляженко, не оставляющий без внимания инициативы Комиссии по морали? Вот и на этот раз у Шеляженко нашелся свой «ответ Чемберлену» НЭКу и его детищу - проекту Этического кодекса журналиста.

Я не могла оставить без внимания это творение, опубликованное на сайте «Правда ли?», и предлагаю вам ознакомиться лично (стилистика оригинала сохранена):

«И эти люди запрещают нам быть откровенными?!

06.05.2010

Группа любителей нецелевого использования бюджетных средств под вывеской «Национальной экспертной комиссии по вопросам защиты общественной морали» решила выйти далеко за пределы своих выписанных законом полномочий и разработала для журналистов «проект этического кодекса».

Для одобрямса сей скрижали с заповедями лжепророки планируют собрать съезд особо лояльных журналистов. Со всеми вытекающими выгодами: суточными, гонорарами за выступления, арендой зала в «нужном» месте, раздачей предусмотрительно закупленных свитков Священного Писания и пр., что самое приятное, за счёт налогоплательщиков.

Журналисты ждут съезда с нетерпением, сообщил нам от имени 17-ти делегатов духовный наставник «Епархиального листка фан-клуба ордена иезуитов в Хацапетовке». По его словам, в соседнем монастыре «Апостольский вестник исконно православного домостроя им. Ивана Грозного»уже делегировал на съезд тридцать три богатыря из редколлегии.

Из соображений общественной морали имена и числительные изменены, что нелишне. Делегаты не должны подвергнуться нападкам несознательных коллег по профессии. Ведь дьявольский кризис мог бы создать великое искушение. По дороге на съезд, а тем более - домой, нищеброды подстерегали бы щедро вознаграждённых свыше делегатов съезда ради отъема суточных взаймы  на месяц-другой. Нельзя натравливать на праведников из числа пишущей братии всю эту аморальную шушеру, так называемых журналистов, нынче - безработных, которые цитировали безответственных политиков [1] и потому были изгнаны из обители чистоты и непорочности, каковым является наше телевидение (особенно - каналы группы «Интер»).

Редакция свободного интернет-сайта «Правда ли?» решила отблагодарить экспертов по морали за ниспосланный нам этический кодекс.

Наши журналисты подготовили ответный подарок - проект Кодекса этики экспертов по морали. Этот проект уже утверждён на Общеукраинских Всенощных Бдениях экспертов по морали, а потому обязателен для выполнения. За нарушение данного кодекса у вас отберут компьютер, а душа ваша будет вечно гореть в геенне огненной.

КОДЕКС ЭТИКИ ЭКСПЕРТОВ ПО МОРАЛИ

Уважая мораль, как оплот цивилизации;

желая повысить уровень общественной морали;

типа руководствуясь Конституцией, Библией, Кораном, Велесовой Книгой и Конвенцией братьев лейтенанта Шмидта, которые никто не будет внимательно читать, чтобы проверить, действительно ли мы ими руководствовались -

Общеукраинские Всенощные Бдения экспертов по морали приняли, занюхали и постановили.

Преамбула.

В современном обществе мы должны заботиться о морали.

Каждый эксперт по морали должен помнить, что мир несовершенен: сжигать еретиков пока преждевременно.

Глава 1. Основные принципы этики экспертов по морали.

Статья 1. Добросовестность.

Эксперта по морали не должны мучить угрызения совести за рытьё в чужом грязном белье, ведь государство за это платит.

Статья 2. Объективность.

У экспертов по морали длинные руки. Нет в мире такого объекта, до которого бы они не дотянулись.

Эксперт по морали не должен давать волю жалости, оправдывая аморальные козни дьявола из-за "красоты", "остроумия" etc.

Статья 3. Ответственность.

Эксперты по морали работают коллегиально, поэтому они не несут ответственности.

Всю ответственность несёт еретик.

Статья 4. Правдивость.

Эксперт по морали должен калёным железом выбивать правду из лгущих, изворачивающихся еретиков.

Статья 5. Уважение к личной жизни.

В личной жизни эксперт по морали может смотреть порнофильмы, если это нужно в интересах святого дела общественной морали. Такая личная жизнь считается работой в поте лица и охраняется законом.

Лица, уклоняющиеся от уважения к личной жизни экспертов по морали, считаются еретиками.

Статья 6. Уважение к презумпции невиновности.

Если эксперт по морали, переусердствовав, сжёг еретика - он считается не виноватым, потому что цели были благими.

Статья 7. Независимость.

Эксперты по морали независимо осваивают бюджет на общественную мораль и не обязаны ни с кем делиться.

Не считается грехом разделить блага сии в частном порядке с особо настойчивым ревизором из Контрольно-ревизионного управления или Счётной палаты.

Статья 8. Компетентность.

Каждый эксперт по морали должен знать, что 2 х 2 не всегда равно 4-м. По свидетельству святого Фибоначчи, в троичной системе счисления 2 х 2 = 11, а в четверичной 2 х 2 = 10. Сии чудеса эрудиции надлежит демонстрировать перед критически настроенными журналистами, внушая страх и почтение так называемым "сторонникам здравого смысла" (в т.ч. ревизорам).

Глава 2. Этика взаимоотношений экспертов по морали.

Статья 9. Взаимоотношения между экспертами по морали.

Статус эксперта по морали несовместим с утехами мирской жизни. Всё, что делает эксперт по морали, делается во имя морали и с благими намерениями. Однако перед визитом на оргию эксперту по морали надлежит сдать в камеру хранения казённый нимб с головы.

Эксперт по морали уважает права человека, если этот человек - другой эксперт по морали или государственный служащий более высокого ранга.

Эксперт по морали обязан постоянно наращивать свой уровень морали. Меряться длиной уровня морали в экспертной среде не считается грехом.

Статья 10. Взаимодействие экспертов по морали с комиссией по морали.

Взаимодействие экспертов по морали с комиссией по морали является святым делом.

Святое дело не ограничено никакими правилами и регламентами, только объёмом бюджетного финансирования.

Эксперты по морали толпой затопчут любого еретика, если этого требует святое дело.

Глава 3. Применение кодекса и ответственность.

Статья 11. Круг лиц, подпадающих под действие этого кодекса.

Действие кодекса распространяется на каждого эксперта по морали и всех, до кого дотянутся его длинные руки.

Статья 12. Контроль выполнения кодекса.

Исполнение кодекса поддерживают территориальные отделения фан-клуба святой инквизиции и широкие массы сочувствующего народа.

В порядке народного контроля нельзя допускать линчевания еретиков. Но если очень хочется, то можно (ради святого дела).

Статья 13. Последствия нарушения кодекса.

Нарушители данного кодекса еще несколько столетий назад были бы поделом сожжены, четвертованы, обезглавлены, сварены в кипящем масле и так далее.

В наше толерантное время (увы!) у них всего лишь отберут компьютер, а их душа будет вечно гореть в геенне огненной.

Глава 4. Заключительные положения.

Этот Кодекс принимается единогласно делегатами Общеукраинских Всенощных Бдений экспертов по морали (прошедшими испытание веры) после исповеди и молитвы.

Попытки внести изменения или дополнения в данный Кодекс расцениваются как ересь со всеми вытекающими экзекуциями».

Как видите, закрутили все очень интересно. И пока Юрий Шеляженко ждет ответа от обиженных, мы с Мусей продолжаем следить за развитием событий.

Ваша Дуся

Фото vvw.ru